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易经讲八卦,是将我们的肉眼所见归,纳为八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,此乃超人的智慧,所以八卦是智慧之学,所以“八”的身世原本就不一般;
”八卦“引申出很多意思,比如代指方向,就有了八方来朝,耳听八方,四通八达,八面玲珑,八方支援等说法;
非但易经讲”八“,佛家也讲,八部天龙是八类佛教的护法神(天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦),佛家八戒指一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食;
文人墨客也喜欢”八“,比如曹子建那叫才高八斗, 柳宗元那叫永州八记, 神话传说那叫八仙过海,说评书那叫大小八义,武侠小说管绝顶轻功叫八步赶蝉,把文章写得好的放在一块叫唐宋八大家;
其始共产党也喜欢“八”,比如八荣八耻,而且抗战要打八年,还得是八路军;
所以并不是南方人的大舌头给“八”赋予了特殊意义,“八”之所以是个好字,是个好数,一方面来自中国传统文化中的相关传统,另一方面源于人们的心理暗示。
人们在乎“八”,从一个侧面说明社会安定,经济发展,人民富足。在连肚子都吃不饱的年代,人人心理七上八下,整天七手八脚地干些七零八落的活,只为填饱家里的七嘴八舌,不至于七死八活,谁会有心思念着“八”的好呢?只有生活好了,人们随随便便吃个七荤八素,穿个七长八短,活个七老八十的时候,才会有这个闲心去操心这个“八”。
所以,正如老yuan所说,“离开了大环境,不管你有多少个‘8’,也是枉然。”
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